中新社杭州1月12日电 问：如何打破“文明冲突”叙事的陷阱？ ——作者独家专访希腊前总理帕潘德里欧·林波 在人类历史的长河中，各民族形成了各具特色的文明形态，共同构筑了一座绚丽多彩的人类文明花园。千百年来，不同文明之间的交流互鉴从未停止，共同谱写了各有美、各有美、共美的伟大文明篇章。古希腊的对话传统如何与中华文明“和而不同”的理念产生共鸣？如何理解“文明互鉴”的作用？数字时代的教育如何避免文化偏见，培养“世界公民”？最近，前希腊P梅部长乔治·帕潘德里欧接受中新社东西方问答专访并作出解读。采访实录摘录如下： 中新社记者：古希腊的对话传统如何与中华文明“和而不同”的理念产生共鸣？如何理解“文明互鉴”在应对全球性挑战中的作用？乔治·帕潘德里欧：当我谈论古希腊对话传统时，我并不是指像苏格拉底在对话中强调的那样，辩论是一场报复之战。我们的沟通不应以说服对方或赢得争论为目的，而应注重倾听对方、互相学习。通过测试想法、听取评论和建立共识，我们使过去的城邦和今天的国际社会受益。中国“和而不同”的理念展现了世界共同的自由。差异不是威胁，而是宝贵的资源。和谐并不是同一事物，而是互利合作，不消除彼此的特点。这两个概念为全球治理提供了重要见解。全球治理不应由某一方控制。只有尊重和参与才能产生合理的理解和信任。对话的合法性建立在平等对待他人的基础上。 “和而不同”的合法性在于承认不同发展道路和不同意见的价值。因此，“文明互鉴”既不是乌托邦，也不是口号，而是具有现实意义。 2025年12月29日，希腊前总理帕潘德里欧在纪念中新社东西方问答中心成立五周年智库对话会上发表视频讲话。照片提供中新社记者 盛嘉鹏 中新社记者：您如何看待中欧之间“战略伙伴”与“系统性竞争对手”之间的紧张关系？帕潘德里欧：我坚信欧洲和中国深化和拓展合作的巨大潜力。我们要同非洲国家和社会一道，加快投资落实，帮助非洲国家实现可持续发展、地区繁荣、共享创新。这种伙伴关系不仅将增强非洲经济的韧性，还将建立一个更加平衡和包容的全球经济体系，使欧洲和中国长期受益。关于欧盟内部关于中国作为“战略伙伴”和“系统性竞争对手”地位的争论，我认为国家之间的关系可以有多个层次：一些领域的竞争，另一些领域的谈判，以及在全球协调问题上的合作。随着互信的加深，合作的空间就会更大。合作。危险在于，允许单一标签主导所有政策将成为“自我实现的预言”。中国新闻记者：近年来，欧洲出现“规避风险”等对华政治言论。您认为中欧应如何避免陷入“文明冲突”叙事并实现各自的真正目标？您所捍卫的“包容性全球化”是什么？乔治·帕潘德里欧：我理解“规避风险”的原因。抗风险能力是供应链、关键技术和经济稳定的根本，但不应该演变成“脱钩”，更不应该演变为文化价值判断。要走出“文明冲突”话语的陷阱，走向全面的全球化，就必须从不同的角度解读“文明”。换句话说，不同文明应该如何运用人类和民族的伟大力量？这是共同的未来吗？是不是要创造一些东西g还是互相制衡？如果我们对当今世界和子孙后代负责，我们就必须在国家间贸易中遵守四项关键原则：首先，通过可预测的监督、透明的投资审查和统一的标准建立基于规则的信任并减少怀疑。二是保持沟通渠道畅通，确保留学生交流、友城合作等各类交流活力，防止交流中断、产生定型观念。三是搭建联合解决问题平台，在气候、公共卫生等问题上开展合作，以务实合作打破单边叙事。第四，为了避免加剧动乱、导致冲突升级，应采用尊重的话语体系，放弃历史是一场零和博弈形式的道德竞争的论调。包容性全球化的核心是开放和贸易的利益必须分散国家内部和国家之间的不同群体之间得到公平的对待。虽然有些人认为全球化是一种耻辱，而另一些人则认为全球化是通向排他性繁荣的道路，但怨恨情绪却破坏了国际合作的基础。 2025年11月17日，中欧班列X9043次航班从陕西省西安市西安国际港务站出发。中新社记者 张元 摄 中新社记者：古希腊哲学的“公共利益”和中国的“天下大学”思想能否为当今国际社会提供新的伦理框架？借鉴希腊的现代化经验，古代文明应如何在传统与创新之间找到平衡？乔治·帕潘德里欧：古希腊的“公共利益”概念倡导公共生活的政治实践。其中心目标是建立共同事业的城邦“政治体系”。而不是成为一个激烈竞争主导的领域我们的目标是通过私人利润和资本集中，创造一个以道德和繁荣为导向的社区生活，让所有公民都过上富裕的生活。中国人的“天上大军”理想设想了一种世界结构，其中“世界是为了共同利益而存在”，而不是那些当权者为了特定民族或朝代的利益而统治。这些理念共同呼吁伦理变革。换句话说，主权是无视他人后果的绝对自由，而是将主权视为一种责任。每一个行动（碳排放、资源开采、开始对话、数据监管、边境管制）都有责任保护他人的自由，以实现我们自己的自由。自由只有通过培育一种促进全球公民意识、强调反思、问责和教育并让人们对其行为的后果负责的文化才能得以生存。如何在不自我毁灭的情况下实现现代化的问题。现代化不能从远处强加。它需要被人们理解、接受、形成和内化。希腊的经验表明，现代化从来不是简单的复制，融入欧盟结构和规则也不是机械的“复制和粘贴”操作。它本质上是一个为了共同目标而加深理解、深度融合不同文化的过程。因此，现代化的核心是转型和再创造，利用科学、制度、技术等普世工具，追求民生、福祉、善治等普世目标。维持适应该地区历史、社会和文化影响的标准。 2025年10月17日，2025沉阳机器人大会在辽宁省沉阳市开幕。图为公众与互动仿生人形机器人“孔子”互动。报告照片中国新闻社于海洋报道：数字时代，如何消除文化偏见并推动“全球公民”教育之路？乔治·帕潘德里欧：数字时代，信息丰富，但智慧稀缺。社会改革的算法会引发冲突，简化复杂的流程并创建“信息头”。因此，尽管年轻人之间的联系比以往任何时候都更加紧密，但他们很容易受到误解、片面看法、两极分化的立场，并且尽管经常进行数字交流，但仍然感到孤独。算法将文明压缩成空洞的口号，将历史简化成引人注目的头条新闻，淹没活生生的个体。因此，教育从来不仅仅是传授知识。我们不是纯粹的技术教育，而是回到道德教育和公民教育、渴望和德教育。sarrollar la perspicacia y el sentido común.También es necesario cultivar la sensibilidad.基于这样的信念，我与一位中国朋友共同创立了“鸡蛋计划”，旨在复兴古希腊“鸡蛋”的公共对话传统，重新构想世界各地年轻人可以自由交流的公共空间。人际交往的牢固性，特别是青少年的交往，是国际会议的基础。政府协议的成果和精神最终必须由年轻一代来落实和执行。习近平主席强调，“国之交在于民相亲，民心相通在于心相通”。我也深表赞同。文明对话不能简单停留在官方层面，而必须融入个人经验，通过互学互鉴、交流合作来实现。放弃邪教为了消除偏见并培养真正的全球公民意识，数字时代的教育必须侧重于四个中心任务：培养批判性思维和媒体素养、文明的比较学习、形成对话技能和沉浸式沟通实践。我鼓励中国年轻人了解欧洲的公民参与传统，以增强制度有效性和社会信任。我也鼓励欧洲年轻人学习中国的长远眼光，坚持代际思维、和而不同的理念。人类全球化的未来不能仅仅由市场和条约驱动，而必须由具有不同文化观点的年轻人来引领。这些努力不是可有可无的，但却是建设和平、可持续世界的唯一可行途径。 （完整）受访者简介：乔治·帕潘德里欧。照片由受访者乔治·帕潘德里欧提供 希腊前总理出身于一名promi新特希腊政治家族。他的祖父和父亲都是希腊总理。年轻时曾游历多国，先后在阿默斯特学院、伦敦政治经济学院、美国哈佛大学获得学士和硕士学位。他精通多种语言，拥有丰富的跨文化经验。作为一名高级政治家和国际社会活动家，他长期致力于弘扬社会民主价值观，并深入涉足教育领域，特别是美育和全球公民意识的发展。在他的著作《学习就是生命》、《力量》等书中。